高考作文如何脱颖而出

 

     一个省的几十万年龄、阅历、知识水平比较接近的高考考生写一个作文题，写出来的东西会有多少接近的。 一个阅卷老师，一天要面对数百份这样的试卷会有什么感觉？大同小异的作文让阅卷老师头晕目眩，这样的作文能给高分吗？你的作文要想脱颖而出，就必须与众不同，富有个性。如何使你的作文富有个性呢？据我参加阅卷的感受和平日的教学经验，给即将参加高考的同学提几条建议。

（一）内容要真实

愈是真实的，就愈是唯一的；愈唯一，就愈有个性，就愈动人 ，就愈鲜明 。作文有了真实的情感，便猎取了鲜活的生命。所以说求真实是写好作文的第一步。假话、套话、空话既蒙蔽自己，又欺骗别人，即使说起来滔滔不绝，那也是虚伪的个性。学生的内心世界仿佛空山雨后盛开的梨花，不带有一点微瑕，把这份难得的真实坦荡地呈现出来，作文便具有血肉，一个沉甸甸的生命质体便跃然于纸上。此为作文个性表现的第一境界。

但有些同学为了让所写的事情意义“深刻”，所写的人物形象“高大”，喜欢凭空编造，任意拔高，结果真情流失，充满虚情假意。为了情节能打动人，不惜编造自己“家破人亡”、“四肢残疾”。由于胡编乱造，内容严重失实。比如写战胜挫折，就出现许多车祸重伤、丧父丧母；写心灵抉择，就有众多父母离异。考生由于缺乏生活，生编硬造时常常闹出笑话，评分也往往偏低。 

 2008年广东卷，在考生的作文中出现了下面这样的例子。

 伟大的史学家司马迁被自己的好友庞涓陷害，身遭酷刑，又被投放到监狱。在痛苦之中他曾想到自杀，但在别人的劝说下，放弃了自杀的想法。后来他自强不息，没有轻易说“不”，不仅出狱杀了庞涓，报了仇，还写出了不朽的名著《史记》。

古代有一个书法家，他一直很努力地练习写字，他写的字很好，什么字都写，门口的墨池都被他染黑了，他练字从来不轻易说不，所以他的字很好。他写字，从来都不写“不”，他虽然什么字都写，就是不写这个“不”字，所以人们都很为他骄傲。

凡事有利皆有弊，我们不能轻易说不。比如说爱因斯坦吧，他发明了电灯，给千家万户带来了光明，这似乎是利，但是他也导致了现在的温室效应，地球污染，那么这发明电灯到底是利呢还是弊呢？！

   虚假不仅指矫情，煽情，做作，小题大作，或者故作高深不知所云，还指作者没有与现实之间建立起正确的关系，或者无法使自已对现实的体验深入下去。

（二）立意要别致。

许多学生一写自己的生活总得意地用上“16岁的花季”一语，岂不知第一个这样作比的人是人才，第二个这样作比的人就是蠢才了。更有甚者，有的男同学已经到了要用剃须刀的时候了，还开口闭口“花季雨季”，就未免太俗太肉麻了。这些成天被“花季”一词束缚住了的同学，为什么没想到“我是一棵树”呢？一棵有18道年轮的树，经历了18年的风雨，已经非常茁壮了。

    再有一点，即审题立意的深度问题。只有深了，你才能与众不同。当然我们不能要求中学生有过高的思想境界，能够透过现象挖掘出事物的本质问题，但是平时阅读的积累和思考应该使学生有了一定的分析问题的能力，但是从阅卷中可以明显的看出学生读得多，思考得 少，思考得 浅等问题。如果细读材料，深入分析，结合抗震救灾实际情况，我们可以把握最基本的一点：国家投入如此之重的财力、人力、物力就是救人，就是以人为本，尊重人的个体的生命，维护国民生命的尊严。知此一点，作文的命意也就分出了高下，泛泛谈爱心，谈爱的奉献，谈一方有难八方支援固然符合题意，但显然关爱生命、尊重生命、珍惜生命、以人为本等角度有更深刻内涵的。

　　从老师的角度来看，并不希望学生有苦难的经历，没有丰富多彩的经历从而无法写出生动深刻的文字不是他们的错，但学生平常应该多读书，掌握丰富的材料，更重要的是要多思考。这里的思考不是用别人的文字和思想思考，而是应该多用自己的大脑思考，将掌握的材料进行深层挖掘、剖析，把最深层次的东西提炼出来，化为己用。

    我们说立意要别致，但不能走极端。那些违反科学道理，有悖于人们共识和伤害人感情的“反弹”，都是不可取的。如“螳臂挡车”，贬抑螳螂已成共识，你若想褒扬它，想借此改变人们的传统观念，人们将难以赞同。

 

（三）材料要新颖。　　

写作时要敢用新材料，防止趋熟化，从而展现出文章的个性色彩。

写文章是离不开选用事例的，但我们在阅卷中发现，很多学生选用事例如出一辙：子女教育，就是孟母三迁，岳母刻字；写到爱国主义，少不了举一身正气的文天祥，抵制鸦片的林则徐。这些熟例你用我用，陈陈相因，毫无新意，倒成了学生们多年来的“保留节目”，制胜的法宝了。

我们以2007年高考山东作文“时间不会使记忆风化”为例，对考生在写作中所用的事例做一个总结，说一说这些例子的优劣。

　　首先是个人记忆类的，考生基本都以自己的亲身经历为材料发挥。按道理，亲身经历很容易写出真情实感，但学生生活大部分平淡乏味，没有起伏，写出来便也缺少深度和新意，流于单调肤浅。有一篇《老宅》写得不错，文里考生写到自己曾经住过的地方，写到那里的人、环境，点点滴滴小事饱含着真挚的感情，不止给考生留下难以磨灭的记忆，也给阅卷老师留下深刻印象。这篇作文最终得了50多分。

　　其次是民族记忆类的，考生大部分取材历史，向年代要记忆，书写历史名人、民族苦难或民族辉煌史，包括火烧圆明园、南京大屠杀等事件，这些内容因其本身的影响已经具备一定的深度，但可惜的是，大多数考生只停留在表面，挖掘不够，文字肤浅，只写出了那些记忆不会风化，但这些记忆为什么不会风化、其作用和价值是什么，几乎很少予以剖析。这就像一个被埋没的含水量丰富的泉眼，只需要再向下挖一点点，清澈的泉水即会喷涌而出，但是考生却在泉眼之上停止了动作，令人遗憾。

最后一类是写人类的记忆，这些作文涵盖了世界的记忆，事件深刻，但作文普遍也缺少思想深度。

很明显，写个人记忆的优点还是比较突出的。

 

（四）结构要精巧

不少考生写作时选择议论文体裁，但选择的事例、论据往往是为了凑足字数选用的，从头至尾，一个例子接一个例子，但多个论据在形式上、内容上都属于一个层面，内容缺乏深度，结构上没有层进感。这样的作文得分也很低。

今年河北卷在具体阅卷中发现了很多具体问题，具体体现在罗列材料的现象非常典型，不能从材料中归纳总结出具有概括意义的思想内容，分析流于表面化，零散化，甚至是游离化，虽然有一个中心，或许可以称为中心，但是具体选材分析并不能紧紧围绕中心，也许感动他们的事例太多，也许思考的角度大多，总之想面面俱到却蜻蜓点水，或者浮光掠影，成为材料的堆砌，难以体现作为一篇成型文章应该具备的整体性。

很多人都知道2004年湖南高考优秀作文《琵琶行·父母情》，那是一篇结构新巧，感情真挚，让人耳目一新的作文。就“家庭教育”的话题，围绕父母和女儿的深厚亲情，文章用《琵琶行》做伴奏式线索，串接了两层主体内容：学龄前的家庭教育和入学后的家庭教育。形成相互印证的复式结构。选择《琵琶行》做结构线索，十分恰当，这篇歌行，既脍炙人口，又曲折有致，特别符合孩子在父母亲情关护下成长的状况；作者选择的诗句与家庭教育有着朦胧的神似，读者必然在会心中获得美的体味；全文叙事线索清晰，感情真挚动人，叙事和情感的主体，并没有被诗句所阻隔，《琵琶行》只是巧妙妥帖的协奏，丝毫没有喧宾夺主。所有这些，都体现着作者别具的匠心。

2006年上海卷作文考生的想像力非常丰富，“握手”对象不仅有身边普通人物、社会名人，还有动物、物体和时代等人格化对象，有的还跨越了时间，超越了空间。有一名考生，开始想“握”李白的“手”，接着又“握”苏东坡的手……最后又想“握”姚明和刘翔的手，整篇文章像是多位名人的小传，写了很多名人，就是没写主题，结构特别一般。

2007批阅上海卷作文“必须跨过那道坎”，有位考生写了三件事：一、童年时，父亲带“我”到杭州灵隐寺去，走到大雄宝殿那道高高的门槛前，“我”停下脚步，准备让父亲把我抱过去，可是父亲却袖手旁观，非让“我”自己想办法跨过去；二、上初中了，学校离家远，要骑车，看到别的孩子骑的都是漂亮的新车，而自己骑的却是家里用了多年的一辆破旧的车，“我”觉得面子上难看，吵着要换，可父亲就是不买新的，时间一长，“我”也习惯了，有次差点弄丢了车子，“我”还好伤心，这时父亲夸“我”跨过了一道坎，跨过了心理上的一道坎；三、上了高中，“我”的成绩迅速下滑，父亲也不批评“我”，只是温和地说，你碰到新的坎了，沿用老方法怎能打败新的敌人？在调整了方法之后，“我”的成绩终于大有起色。这篇文章所写的三件事，分开来看，都很平常，但串在一起，却写出了一个善于培养孩子、深谙教育规律、掌握育人艺术的父亲的形象，而这在今天又不乏现实意义。

 

（五） 视角要独特

一般而言，视角指作者记叙的观察点、立足点；也可以说，是指作者以什么样的身份，站在什么位置上来进行记叙的。突破习惯性的写作角度，变换视角，可以化枯燥为形象，化腐朽为神奇。可以用物的视角，比如2001年满分作文《百元钞票的自述》则以一张百元假钞多视角切入，即文章具有两个或两个以上的叙述视角，从不同方面、不同角度叙述同一个事件或表现同一个主题。围绕同一话题，选择多个视角，或前后对比，两两衬托，凸现主题；或从不同的侧面来表现话题的不同侧面，见仁见智。

变换一下叙述视角，最大的优势是使文章达到“陌生化”的效果，即以陌生的眼光去看待熟悉的人或事，造成一种新鲜感，使叙述不落入俗套，令人耳目一新。河南高考优秀作文《因为俺是俺大亲生的》开篇是这样的：“俺是一只驴，今年十八岁，俺大说俺已经是成年驴了，俺为此兴奋得两宿没睡好觉，俺终于可以独立了！”正是因为把人写成了“驴”，文章才显得妙趣横生，又耐人寻味。

 内心独白也是一种特殊的视角。这种方法常常以“（我、他、她……）想”来表现。但多是以第一人称或第二人称来直接写。这种方法能清楚直接地写出人物的心理活动。采用人物独白写作的高考作文越来越多了，这是因为人物独白形式便于对人物进行细腻的心理刻画，能够将人物形象塑造得更加饱满，为自己的高考作文赢得可观的发展分。但是人物独白要写好却是不容易的，没有对人物的熟悉，没有对人物形象的准确把握，只是一味的“独白”，为“独白”而“独白”，却有可能弄巧成拙。福建高考满分作文《宝钗的独白》的作者对《红楼梦》和宝钗黛的爱情纠葛十分熟悉，作者对宝钗的人物形象把握十分到位，仿拟人物的语言风格十分成功，对封建时代的女性悲剧有一定的了解，笔端饱蘸悲悯与同情。因此，这篇人物独白获得满分便是自然而然的。

2006年有篇《我想握住你的手》中的“你”是一只猫，考生写了对一只已经死去的猫的怀念之情，整篇文章均为心理活动描写，文字优美动人。阅卷时一名老师给了40多分，理由是文章过于另类；另一位老师给了60分，理由是角度新颖，文字感人。按照阅卷规定，两名老师的批阅分数相差超过7分，阅卷组负责人重新批阅，最后阅卷组肯定了这篇作文，重新打分为63分。

2008年河北的一篇作文《逝者自嘲》视角比较独特：

    我浮游在这人间的天上，轻盈飘逸，但心里却被痛苦与悲愤撕咬着……

    昨天，5月12日14时28分，我伴着一声巨响与我热爱的生活居所一并下坠……在我漂浮的时候，我用力挥手，扭动身体，发疯似的呼喊哭泣；我想抓住我的孩子，我年仅6岁的儿子，哪怕我有即将消失在这土地上时，我也是最后一次抓起他的小手，最后一次亲吻他的额头，只要他是平安与快乐的，可却没有如愿。在我最后着地时，我看见他稚嫩的双肩被钢筋水泥的墙板压榨着……

    我自嘲地向我最后的归宿奔去。

这本是阅卷标杆卷，经历了由地狱到天堂的生死过程，最初被判为四类卷，经专家组认真评阅，最后定为一类：18+18+20=56分，可以说这篇文章颠覆了一般阅卷的传统，其丰富的思想，精巧的构思，连贯的文脉，流畅的语言表达，飞扬的个性令人不禁拍案叫绝。

运用角色换位，避俗出新，必须将错位后的“角色”置于事件现场，并通过对错位后“角色”的亲历亲感的描绘写出新意。同时，要注意从正面立意，如果把自己错位成名家大款，躺在别人的成就上睡大觉而不思进取；或模拟大款成天吃喝玩乐，成为社会的“寄生虫”，就会产生消极影响。

 

（六）、语言有风格

 语言的鲜活独特有个性，本质上就是语言运用的独创性，因而鲜活的语言决不是人云亦云，拾人牙慧。比如贾平凹的散文《延川城》写道：“这个地方花朵是太少了，颜色全被女人占去；石头是太少了，坚强全被男人占去；土地是太贫瘠了，内容全被枣儿占去；树木是太枯瘦了，丰满全被羊肉占去”。作家有意不从正面去描写延川女性和男性的特征，物产风情，而是以花朵、石头、土地、树木来反衬，这样表达就新鲜，有独创，读后令人拍案叫绝。

现在老师和同学中有一种误解，觉得我们同学高考写作时展示个性是一步险棋，平时可以这样写，高考时千万不能这样写，弄不 好 就会被某些死板的阅卷老师判为死刑，倒不如写那种四平八稳的作文来得保险。其实，阅卷老师的观念也在变化，也不是我们想像的都是那种“老八股”，况且是 两 位以上老师为同一篇作文打分，真正有创意、富文采的作文是能够打动阅卷老师芳心的。可悲的是我们有些同学已经形成了作文定势，文字干巴空洞、平铺直叙，缺少生动性，没有意蕴，这样的作文只能被阅卷老师“客气”地归入三类下了。所以，我们老师首先要打破镣铐，鼓励有个性、有创意、有文采的语言。

2008年浙江卷中有一篇用半文言写就的高分作文，遣词造句间，尽管有不纯熟之处，但通读下来，我们仍感觉其有一定的流畅度。古朴的语言中，我们读到了作者内心的追求：希望乡村既能保持古朴的风情，又能融入现代的时代精神，使乡村在发展中趋向大同。在具体的行文中，作者为了使语言高雅，有意模仿了一些古文名篇，使文章有一种“言不甚俗，行文雅朴”的风格。 

无独有偶，今年湖北也出现了一篇文言作文《举手投足之间》：

“乾隆十三年秋，京郊尘山忽见一寺，曰薄物寺。寺中仅一僧，号细观。初时客稀，然僧断事甚明，不问一字而得知所来何处所问何求。名渐大噪，一时，车马往来，香火不断。

     帝居禁城，亦好闻天下之奇事。某日得闻此僧，心下大奇，欲往究之。然童性起，易服匿名，携左右二三简车往之。……不几日，闻尘山火起，寺并僧不见如故。帝怅然良久，终致于政。天下大治。”

功力非同一般。我们不鼓励用文言写作，但羊群里冒出个骆驼，我们的阅卷老师能不大吃一惊吗？

 

（七） 文体要鲜明

形式为内容服务，又影响内容。今年文体中还存在很多“四不像”的形式，或者标新立异，结果在文体上显出太多幼稚甚至可笑的写法。但是在这一点上，比之前两年已经有了很大改观。还有的是文体意识淡薄，写成记叙文的，重点部分千呼万唤不出来；写成议论文的把例证当故事写，分析、说理过于苍白。所以说，无论是选择哪一种文体，都要最大限度的把作文的独特表现出来，例如，2008年四川卷话题作文“坚强”，一考生就使用了歌行的文体。而这种文体确实能帮助作者表达其新中的悲哀和坚强。

悲中行

四川  一考生

戊丁（子）岁，四月初八。以静其波，鸟其鸣。一场无情的天灾袭来，举国恸。

在灾难面前，我们选择坚强，在痛中，我们选择坚强。汶川坚强，四川坚强，中国坚强。

因为坚强，我们不怕灾难，因为坚强，我们明天更美好。——序

汶川东流不复西，神仙难改地震袭。川蜀儿女多苦难，十年荒城尽眼底。……川蜀儿女多坚强，还把灾难视蝼蚁。立我于高山之上兮，眺望远方惟见江河有悲合，黯然神伤。立我于高山之上兮，眺望远方，还应万众一心兮，不屈脊梁。立我于高山之上兮，眺望远方，展望悲中奋起兮，多难兴邦，中华坚强。

有同学说，这些体裁也不新啊？那是因为你是纵向看问题，这些体裁确实已经产生许多年了，确实不是新的，但横向看起来，却与众不同，当然能得高分了。