古街雨中漫步

夏都中心学校   孙彩敏

    烟雨蒙蒙。

    周末闲暇，避开游人如织的繁华时期，踏着细雨在古街漫步……

   神垕古镇——中国钧瓷的发源地，禹州市人民政府着力打造的4A旅游景区，而“七里老街”更具人文内涵。

    烟雨古街，并非节日，少许冷清。

    撑一把伞，漫步在石板铺成的小路上，不徐不疾，那窄窄长长，曲曲折折的古街前不见头，后不见尾，素有“七里”之长的老街幽幽，深深，浑身上下透出古风古韵，不知包容了古今多少的荣辱兴衰。水墨画般的大背景下，石道，老街，老寨墙，老护城河，老青石板，神秘而深邃。紧张忙碌的心，慢慢的沉静，再沉静，渺远，又渺远，仿佛来到了烟雨江南。

    雨是含情的。她温情脉脉，净化心灵；她催生万物，检验真情。并肩携手的同伴聊着细语，高跟鞋扣击着石板，雨滴跳动在伞面，呢呢喃喃，滴滴答答，淅淅索索，好一曲天籁之音！没有风，商铺，寺庙，酒旗，树木，就连行人，都静默在雨里，别是一番情味。

    一行人，三三两两，自由组合，叙古今变化，聊时代变迁。曾经在此工作过的老张担任了向导，向我们解说着这里的风俗人情，历史景观。

    在老街中心，我们走进了伯灵翁庙，即“窑神庙”。这是钧瓷文化的象征性建筑，是神垕“钧都”、“瓷镇”的重要标志。庙内主要建筑物有窑神庙、花戏楼、道房、东西日月厅等。窑神殿供奉有三尊神像，窑神孙伯灵，相传为战国时期军事家孙膑；“土山大王”，即历史上的舜帝，被奉为司土之神；司火之神，即传说中的“金火圣母”。每一位神像背后都有着一段优美动人的传说故事，寄托着窑主们对天地神灵的虔诚和敬畏。不知道钧窑主每次开烧是否都要来祭拜，我们看到的是，迷蒙烟雨中，香火依然很旺。

    据说老街还有白家大院，温家大院，霍家大院，辛家大院等，它们有各自不同的建筑风格。走进温家大院，“立德留馨”四个大字高悬在主房之上，格外醒目。主院为一进五院落，主房则为五间两层清式建筑，高大气派，整个院落结构严谨、错落有致。老张老韩抑制不住好奇心，还攀登木梯上了二楼，一览风景；不喜拍照的我，也兴致大增，拍下了我跟古建筑的美丽合影。满街的烟雨，为此行增添了别样的韵致，生发了一个人、一个家族内外兼修方能长盛不衰，兴旺发达的感慨。

    后来，大家还对神垕的“垕”字产生了兴致，原来这也流传着几种有趣的传说：宋时有人把神垕钧瓷送往汴京，徽宗一见，喜不自胜，忙问产于何地，侍臣奉告产于神后。徽宗说： “神后出此珍宝，应以土为上。”随提笔在“后”上加了一个土字。南宋高宗登基后，认为把山下的土捧到头顶上，以土压人不好，又把土字搬到下边，改为“神垕”。到了清朝，慈禧太后很喜欢钧瓷，听了关于“后”字变化的故事，认为把土捧到头上以土压人固然不好，但踩在脚下也可惜，不如背起来好，这样又成了“神垢”。

    还有一说，后字原为“垕”字，下面有土墩，明穆宗朱载垕即位，为避讳，将“垕”字的土墩去掉，写成“神后”。到清朝恢复原名，又写成“神垕”。

    我们从传说中不难看出：神垕人民对当地丰厚的瓷土资源早已相当重视了，都渴望在神灵保佑下，窑业兴旺，经济发达。即：“神”者神灵也，“垕”古时称大地为“后土”，“神垕”即神灵保佑之地也。

    对于神垕，一行人都不陌生，每年不止一次来玩。尤其节假日，带着家人，赏古玩，吃小吃，看花灯，上寨墙，已是屡见不鲜之事。而这次，在烟雨迷蒙之中，闲暇之余，闲散心情，抛却繁华，探寻古街建筑人文古韵，却收获了更多的4A景区的文化内涵。岂不快哉，乐哉？

    同样的景致，同行的人物不同，心境不同，关注点不同，感悟迥异。厚重的文化底蕴，必将孕育出非凡的钧瓷人，钟灵毓秀，人杰地灵，相映成辉。万物生长，都离不开春雨的滋润，自身的强大才是王道。

    烟雾弥漫，春雨绵绵，古街神韵悠悠。返回时，雨下得大了……