语文鸡汤：诠释最美的弧线

行走，抵抗虚无。

                       ——刘祥

“丈量语文的宽度，营造课堂的温度，拓展语文的深度”刘祥老师“三度”语文教学的理念，这几天一直冲击着我，不断反思自己，审视语文教学，思考语文的价值和意义。刘祥老师说，“回想起本书的写作动因，很豪壮，也很伟大：疗救当下语文教学中的诸多病症，为迷惘中的语文同行标识前行的路标。果真做起起来，才发现能够疗救的，只是自身。”回想这些日子里阅读时的顿悟和反思，我知道刘老师疗救了我对语文的认识，我不敢谈大语文，我只敢说自己的小语文。平时教学中的肤浅和想当然像一股孱弱的细流，在这里找到了汪洋般的救赎。沉潜在语文的浩瀚和波涛里，静静地融入到真语文的灵魂深处。渴望能从知识在场、技能在场到生命在场的穿透和浸润，攀越语文学科教学的高峰。峰回路转，岁月轮回，蓦然回首间，确幸“也无风雨也无晴”的淡然与从容。

读书的日子，是最宁静与安定的享受。每一个文字的记忆和思想的碰撞都能在心底激起无数的涟漪。一圈圈一层层诠释着语文里最美的弧线。学会在阅读时留痕，记录成长，书写珍藏。

“语文教学在知识之外，离不开育人，语文的育人，不依靠生硬的说教，而是依托文字与形象。”

—— 我的思考:所有外在的灌输和包装都没有实实在在铿锵的文字更有温情与力量。他给人纯粹的真实与画面。从文字里延伸出的一切都读者自己最真实的想象与拓宽。

“小说所呈现的波澜壮阔的社会生活画卷，并非语文教学的主要学习目标。语文教学该完成的任务，是分析这样的社会生活画卷如何通过典型的形象、典型的环境和典型的情节表达出来；是品鉴此种表达的优劣，并从中学习相应的写作方法、鉴赏方法、评价方法。”

——我的思考：高中学段的小说教学，也在启发着初中学段的教学，对小说教学特别是高学段的教学，是不是也该有更高层次的要求和尝试。一直行走在平原中的一马平川里，束缚了视野，限制了思路。天天人物形象，小说情节，社会现实。学生的眼中小说本该有的更具深度和构思的东西去了哪里？语文老师如果能再纵身于文本的更深处漫溯，课堂的深度和课文的灵魂显现也会更清晰和生动。

课堂的温度，既可以来自争先恐后的发言，也可以来自绞尽脑汁的思考。一般而言，先从对浅层内容的理解开始，调动起思考探究的积极性，再把问题逐步引向深入，让学生在思维的纵深处左冲右突，寻找灵感，形成妙悟，这样的“问题串”，便可以串联起整个课堂，形成一波接一波的思维浪潮，让整节课充满探究与发现的快乐。

——我的思考:我又想起了肖培东老师笔下描绘出的岁月静好的课堂画面，阳光，清风，树影，鸟语，花茶……还有一群沉浸于课堂，在语言和文字里徜徉流连的鲜活的生命。没有聒噪，没有烦杂，只有灵魂的歌唱和思考的沸腾。风吹雪落，泉雨叮咚，一切都在静谧的小时光里，寻找，生成，落定。

诵读的关键不在于读，而在于为什么读。为了完善教学环节而进行的诵读，对课堂和学生都不构成积极价值。只有基于具体的教学目标而精心预设的阶梯式诵读，才能借助诵读的形式落实对诗歌的理解，让诗歌真正滋润学生的生命。

  ——我的思考:不要在诗歌教学中为了有读的环节而诵读，那样苍白的诵读，只会带来乏味的收场。既提升不了学生的诵读技能，也培养不了学生的诵读兴趣。带着目标和预设，在精心的教学设计和构思里，“胸有成竹”地让师生结伴徜徉于诗歌的律动和生命搏动里和鸣。诵读里有老师眼里丰收的喜悦，吟唱中是学生撞击灵魂的高歌！

语文教学应该承担起雕塑灵魂的重任。这样的重任，拒绝空洞说教，必须有具体的课文做载体。当我们遇到了《师说》这样的文本时，就应该透过文字，让学生感受到作者的高尚灵魂。有人说，教育就是一棵树摇动另一棵树，一片云推动另一片云，一个灵魂影响另一个灵魂。将这句话用到教学中，首先便该用作者这颗高贵的灵魂去影响学生的灵魂。当心与心的交流碰撞出思考的火花时，这火花便成了一粒种子，播种到了学生的灵魂深处。假以时日，它便会生根，发芽，开花。

  ——我的思考:喜欢这样纯粹的语文教学，课文是“载体”，作者是思想传播者，语言文字就是一个个生动的画面，撞击着学生的灵魂，放大着学生的视野。语文老师就是一位引领者，带着学生读文识记，静思涵咏。在大大的语文世界里，见天地，见众生，见自我。在浩瀚的阅读里，一遍遍咀嚼“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的责任与担当。