古诗词虚实结合手法的鉴赏

              示范区实验学校中学部   宋丽丽

摘要：诗词中的“虚”，是指作者通过自己的联想、想象、猜测而虚拟出来主观景象，也就是我们所说的虚像，看不见、摸不着，但在诗词的意境营造中发挥着重要的作用；诗词中的“实”，是指作者描写的客观世界中真实存在的实像，也就是我们眼前看到的物象。虚实结合在浩如烟海的古诗词世界中，有着普遍的运用，以多种表现形式潜藏在字里行间，发挥着无可代替的价值，使作品意境更丰美，结构更紧凑，形象更鲜明，主旨更深刻。

关键词：古诗鉴赏；虚与实

诗词中的“虚”，是指作者通过自己的联想、想象、猜测而虚拟出来主观景象，也就是我们所说的虚像，看不见、摸不着，但在诗词的意境营造中发挥着重要的作用；诗词中的“实”，是指作者描写的客观世界中真实存在的实像，也就是我们眼前看到的物象。虚实结合在浩如烟海的古诗词世界中，有着普遍的运用，以多种表现形式潜藏在字里行间，发挥着无可代替的价值，使作品意境更丰美，结构更紧凑，形象更鲜明，主旨更深刻。

  一、“虚”与“实”的具体表现形式实”是指客观世界中的实象、实事、实境。有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来为虚；已知为实，未知为虚。

1.当前之景为实，已逝之景为虚；

已逝之景：是作者经历过的或历史上发生过的事情，把这些事情写入诗词中，与当前的实景构成某种关系来表达诗人内心的情怀。

如李煜的《虞美人》一词中的“雕栏玉砌”是作者对往昔繁华热闹的宫廷生活的追思，随着词人沦为亡国之君，这些旧时影像只能成为过去式，停留在记忆之中，“朱颜”也已迟暮，再不是旧时模样。这些都是已逝之景，所以是虚写。

又如《望江南》，这首词的“还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风”三句，“还似”二字领起，直贯到底。往日繁华生活内容纷繁，而记忆中最清晰、印象最深刻的是“游上苑”。在无数次上苑之游中，印象最深的热闹繁华景象则是“车如流水马如龙”。只可惜这些都已永存在记忆的长河之中，与词人当时现实中无限凄凉的处境形成了强烈的对比，虚实结合，更深刻地凸显出作者内心深重的悲伤与痛苦。逝去的生活越美好难忘，眼前的生活越凄苦、越寒凉，虚实的对比碰撞出别样的艺术感染力，令闻者落泪，心有戚戚焉。

苏轼《念奴娇•赤壁怀古》：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。” 遥想当年的周瑜，刚娶到娇美可人的新娘，英姿雄健、风度翩翩、神采照人。从容潇洒地在说笑闲谈之间，八十万曹军如灰飞烟灭一样。“遥想”就点明了对已逝之景的回忆。

2.当前之景为实，未来之景为虚；

古诗词中也经常采用设想未来之景来对比、烘托当前之景，以达到主旨的升华、深化。

如柳永的《雨霖铃》：“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。”这是设想酒醒梦回所见到的景象。杨柳、晓风、残月是虚写。词人借助对未来之景的描写，渲染出惜别感伤的氛围。

李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期。巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”后两句是作者想象着将来与妻子团聚的时刻，秉烛夜谈倾诉现在在连绵秋雨中对妻子的深切思念，也弥漫着浪漫的色彩。

杜甫《月夜》：“何时倚虚幌，双照泪痕干？”这两句是诗人设想他日与妻子相聚时的情景。劫波度尽，夫妻团聚，情到深处，泪流成行。这种未来团聚的喜悦(虚)正好反衬了分离的悲凉和伤痛。

3.当前己方行为为实，想象对方行为为虚；

从己方的角度写为实，从对方的角度写为虚。这种写法与上一种写法看似很相似，实则不同。相似之处在于都是对对方的种种进行设想，不同之处在于后一种设想是从对方的角度出发的。

杜甫在他的《月夜》中这样诉说对妻儿的思念：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。”当时正值安史之乱，作者孤身一人身陷险地，久未与家人取得联系，牵挂不已。明明要表达自己无比思念对方，却别具一格地从对方着笔，想象妻子在月夜里如何对月思念自己，孩子在一旁的懵懂无知。有评论家说：“公本思家，偏想家人思己。”这种迂回婉曲的方式使诗歌的画面感更强，意境更丰美，情节更生动，感情更深沉动人，艺术效果更好。

采用这种写法的诗词名篇还有高适的《除夜》：“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。”本要表达自己对千里之外的亲人的思念，却偏要借对方的表现来言说对自己的思念。比常见的直抒胸臆更多了几许悱恻的柔肠。

同样的写法在王维的《九月九日忆山东兄弟》也有表现。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”佳节来临之际，羁旅在外的游子会更加平添几分伤感和挂怀。作者在诗中不直言自己对亲人的思念，却说家乡的兄弟非常想念自己。作者根据以往的经历来想象亲人们在重阳节的风俗活动中，时时因他的缺席而倍感遗憾，想念远在他乡的自己。比自己以第一人称倾诉离情更动人，更别致。

运用这种写法的诗作还有很多，比如白居易的《邯郸冬至夜思家》，诗人不说自己思念家人，却想象家人于冬至节的深夜还坐在一起念叨着自己。欧阳修的《踏莎行》，作者想象楼上的思妇，柔肠寸断，以泪洗面，凭高眺远，思念旅途中的自己。这种遥想，极写了行人的离愁。贺铸的《青玉案》把单方面的思念、伤感和断肠之痛想象成是双方的，这种思念有愁苦和感伤，也有温馨和慰藉。

4.客观之景为实，梦境、仙境为虚。

通过写梦境、仙境来抒发感情、表达理想的诗词，最有名的当数李白的《梦游天姥吟留别》。作者用奇幻的诗句写出了虚化的想象中神仙世界的美好，反衬了现实世界的丑恶，表达了诗人对现实世界的不满和憎恶。

苏轼的《江城子》：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。”作者与妻子情深义重，虽天人永隔，但难忘难舍。相思入骨，积思成梦。以梦境写相会，悲痛跃然纸上。虚实结合，写出了诗人对亡妻思念之深之切之苦。

唐代张泌《寄人》：“别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。”用别梦中的小廊、曲阑来反衬现实的苦闷、忧伤，更添伤感。

二、对虚实结合手法的鉴赏

1.一虚一实，形成强烈的对比，突出主旨。

例如李煜的《望江南》，这是南唐李后主亡国入宋后写的词。有人说这是一首极尽繁华之作；有人说这是一段凄凉无限之吟唱。

从表面看（特别是后三句），这首词写的是对逝去的往昔生活的眷恋，但实际是抒发当前处境的不堪。作者通过描写这场繁华生活的梦境（虚）进行有力的反衬。梦境越是繁华热闹，梦醒后的悲哀便越是浓重；对旧日繁华的眷恋越深，今日处境越加凄凉。

2.虚实相生，借虚写实，渲染氛围，抒发情感。

如高适《除夜作》首句“旅馆寒灯独不眠”，实写自己在清冷旅馆中，于除夕之夜，寒灯之下，孤寂悲苦难眠的处境，第三句“故乡（借指亲人）今夜思千里（借指自己）”从对面虚写，想象故乡的亲人在此时此刻必定想念着羁旅漂泊的自己。手法独特，匠心独运，把刻骨的思乡之情抒发得更为深沉含蓄。

虚景和实景的关系，有时是相反的，二者形成强烈的对比，以达到突出中心的目的。有时则是相辅相成，二者互相渲染烘托，以达到突出中心的目的。

总之，虚实相生，以虚衬实，以实写虚，虚实结合，互相映衬，极大地丰富了诗词的意境，使所咏之情更深，所表之意更浓，别样的感人肺腑，动人心魂！