慢慢地静待花开

——读《论语》破心中疑惑

魏都区实验学校 张庆红名师工作室 杜婉莹

一本《论语》捧在手里，它是朴素的，也是温暖的。近期，抽空读了于丹《论语》感悟。《论语》里面讲的道理非常朴素，往往一句最简单的话告诉我们至深的道理。我们先来聊一聊孔子，孔子给我们留下的贡献有以下几个方面：教育功效最大：他提出了有教无类，因材施教原则。孔子教学四科目：文、行、信、忠，教学八宗旨：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、天下平。教学四阶段：志于道、据于德、依于仁、游于艺。

于丹心语提出：道不远人，让我们在圣贤的光芒下，学习成长。现结合自己的工作谈一谈自己阅读《论语》的体会：

一、孝敬之道

于丹心语说：“孝敬是一种美德，一切从孝顺开始做起”。为什要提倡孝顺呢？于丹告诉我们：“孝顺是一种美德，父母对孩子的爱是一种本能。”父母付出的就是用自己的生命对自己的提携。一颗真心，万千白发。

什么是孝？论语有言：“”是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎。它告诉我们：能养自己的老人，你看动物皆有本心，犬马也知道养他的长者，如果心中对父母没有深刻的尊敬，如何能成为孝？

首篇《孝敬之道》告诉我们：要学会孝敬自己的老人，还要学着关爱社会上的老人。正所谓：“老吾老以及人之老”。回想参加工作的这几年，忙碌在日常的工作中，年轻的我，缺失了对家庭的照顾。虽说自己的爸爸、妈妈身体还比较健康，对他们的关爱确实是处于一种缺失的状态。回想近期的生活，总是父母在我们做什么，为我们着想，他们的岁月就淹没在对待儿女的琐碎的生活中。而自己为他们做的确实是太少了。心中颇有一种惆怅的愧疚，五一小长假特意回到家，给自己的父母、爱人做一顿丰盛的晚餐，让他们得以暂时的休息。那份心里的满足，坦然，真的很幸福。

孝为行，敬为心，论语有言：“有事弟子服其劳，有酒食先生，曾是以为孝乎？”所以，打心里面的孝顺才是真的孝顺。

论语有言：“子曰。事父母几谏，见志不从，右敬不违，；劳而不怨”它告诉我们：“作为儿女，与父母的意见不合或者向左时，可以用柔和的方式提出来，若父母不接受你的建议，做孩子的还要心存尊敬，很多事情不一定要违背他，你对事情可以继续有忧思，但不要有很深的怨恨。”

既然行孝道，我们又如何表达呢？于丹就曾说过：“道德本身是什么不重要，但是表达方式很重要。”真正爱父母就要包容和尊敬他所有的习惯，正所谓顺着为孝。

回想我和父母生活在一起的日子，也有诸多的不孝顺，年少时，也颇多惹他们生气的地方。身为父母的，又会比较在乎自己的家长地位，希望孩子都能听从他们的智慧的见解，有时难免固执己见。自己脾气上来了，也会与父母争执，看到他们生气的样子，心中后悔之意油生。

工作上，对待我们那群可爱的孩子们，仁爱之心有，但耐心不足。他们犯错误的时候，会着急，责怪孩子们没做好，现在想来，也许是自己心太急切了，没有给他们充足的改正的机会。如果我可以再宽恕些，给他们再多点时间，也许他们会成长的更快、更好。

二、学习之道

孔子说：“吾常终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。”告诉我们学习的重要性。趁着年轻不好好学习，多学点有益的本领，等到老了，就真的没办法在社会上立足了。身处这个错综复杂的社会，每日面对着茁壮成长的孩子们，不学习的我们如何能够善处。一个人的生命如同下棋，要看在多大的格局上展开。善于学习一种本领，学会学习是一种能力。学会是前提，学精、终身学习应该是我们不断的追求。

如何学习呢？论语有言：“卫公孙朝问于子贡，仲尼焉学？”言外之意告诉我们，多读书，读好书，善读书使我们获取有益知识的不二法门。信其师，行其道。好的老师，是我们人生路上的领路人，前人走过的路必是我们有益的借鉴。于丹心语告诉我们：“一个人如果张开耳目会发现处处皆是学问。”

近期，我尝试练习书法。清晰得记着第一次练习写毛笔字，坐在那里，一坐一下午，那种浮躁的心终于慢慢地安静下来，心灵上的那种满足实属不易。好好学习，善于学习是我们年轻人最应该追求的。

不能说走就走的旅行，通过书本看看外面的世界不也是最好的选择么？

一部论语，半生学问。有事没事，静心读读，心能无形中静下来，我想这比什么都重要。也正如于丹所言：“真正的学习是用自己的主体学习生命中最匮乏的经验。”在良师的引领下，让我们秉承“老骥伏枥，志在千里”的志向，就一定能在教育这片沃土上耕耘出属于我们的一片天空。

读一读《论语》，破解心中的疑惑，带着初心，不断前行，做我们当下应该做好的事情。慢慢走，慢慢看，静待花开。正所谓“脚踏实地”，我想这比什么都重要！