“不忘初心、砥砺前行，示范引领、共同成长”，集中研修之前，我是怀着轻松的心情前往的；集中研修之后，我是带着沉甸甸的收获和无尽的思考离开的，我确信我遇见了一群心中有梦、手中有粮、脚下有路的语文追梦人，我甚至觉得相遇太晚。我确信，回到岗位上的我一定是一个不同于往昔的崭新的我，萎靡的精神已被无穷的正能量唤醒，迷茫的灵魂由此寻找到了前进的方向：语文教学不止是课堂和课文，还有教学科研、教育思想和个人独特的教育风格；语文教师的使命不止是传道授业，还应该使学生站立出个体生命的美好姿态。唯有不忘初心，方能砥砺前行！

说起来，我也是常年担任实验班教学的老师，也被同事和领导称赞说是喜好钻研的人，可是我钻研的都是什么呢？我会拿着一篇课文精心研读，研读出细微处精妙处个人独到处，也会认真思考课堂流程的设计，力争课堂环环相扣渐趋深入。但是我很少写教后反思，从来没有写过教学日记，很少阅读语文教育教学理论著作，极少关注教科研前沿动态，就知道每节课站好三尺讲台，耕好种好自己那一亩三分地。可想而知，只顾得低头拉车的人其实使的是蛮力，走一步算一步的人其实最易因循守旧、抱残守缺，埋首于具体事务的语文教师恰恰最易忘记自己的初心和语文的使命。不写教后反思和教学日记，课堂上突发的亮点就不能升华为经验，课堂上出现的问题就依然是问题。不阅读教育教学理论著作，课堂就没有理论指导和理念引领，教师的教育活动就带有很大的随机性和盲目性；罔顾学生的心理和思维发展特点，罔顾语文学科的本质、要求和使命，就难以把握语文知识和语文能力的形成规律，就不可能实现语文课堂各个环节的最优化和语文学科核心素养的养成。不去关注教科研前沿动态，不更新教育教学理念，不更新专业知识体系，也许，无论你站了多少年的讲台，也只会是一个拉犁耕田的农夫式的教书匠，而不会成为一个教育家。

一个只在自己的圈圈里打转的人因为看不到更大的世界就容易成为井底之蛙，井底之蛙的蜕变之路必须首先从反思开始，有反思就会有清晰的自我认知，能够自我认知就意味着可以跳出因无知而产生的自大怪圈，从而放眼广阔的世界。鹤壁高中的老师在点评《拿来主义》课堂时提出“经典作品应该怎么教”的问题，点评童志斌老师的《师说》一课时提出“文言文的教学应该走一条文化之路”的观点，观照别人的所知所言，对比自己的所思所想，方知世界这么大、精英这么多，相见恨晚！

真正实现自主学习的一节课

《老人与海》采用高效课堂模式，学生的热烈深入的讨论、精彩的展写展讲，教师的适时点拨、总结升华，充分落实了学生的主体地位，改变了传统课堂模式中教师主讲、学生主听、手脑僵化、收效甚微的流弊。

1、预习评价环节实现了对学生学习起点的把握。胡老师以视频、作者简介、授奖委员会的评价引入之后，以表格形式检测学生的预习情况——整体把握老人与鲨鱼五个回合的搏斗，初步把握人物形象。要求学生梳理五个回合的攻击者、数量、作战工具、搏斗结果，这个环节主要是训练学生筛选信息的能力，是凭他自己可以做到的事情，我觉得这样安排和处理非常好。相比而言，有的课堂则是整节课都让学生找出这个找出那个，一节课都在学生已知的层面转来转去，没有实现对学生思维的发展和提升，教师的作用就是负责提出简单的问题，学生的活动就是跟随教师的指令完成简单的没有思维含量的寻找，又如何能够实现语文学科素养的目标呢？而一旦了解和掌握了学生的学习起点，我们就可以在课堂上进行有思维价值的活动，去做单凭学生自己做不到的事情，去探索未知，去发展提升。

2、合作探究环节落实了学生的主体地位。在《老人与海》问题综合解决的评价单上，我们可以看到这个环节胡老师设置了四个问题——结合搏斗的场面描写及其丰富的内心独白概括分析老人的“硬汉”形象，举例分析课文中大量的内心独白的作用，谈谈老人的行为是否有价值，《老人与海》是否有象征意义。不难看出，这四个主问题是经过精心设计的，涉及的角度不同——人物、手法、情感态度价值观、哲理意蕴；思维层次也不同，是能够引领学生进入文本精髓的问题。更为重要的是，教师在这个环节中退居幕后，适时主持点拨；学生展写、讨论、展讲、质疑、补充，学习者和学习内容之间是一种亲密接触的关系，学习者在阅读、寻找、探究。尤为重要的是，在这个过程中，我们看到了学生的精彩展示，无论语言还是思想，都处在一种令人震惊的状态下。在老人的行为是否有价值的问题上，学生的观点发生了激烈的碰撞，有同学认为老人是知其不可而为之，不愿意放弃大马林鱼其实是不愿意放弃自己的尊严，放弃才能走得更远；有同学认为老人的行为是有价值的，过程远胜于结果，老人是胜利的失败者；也有同学说应该思辨看待老人的行为，人生中究竟要不要放弃也要视具体情况而定。其实，这样的精彩的思维火花，只有在学生真正参与到学习活动中时才会发生，因为他们在接受灌输的知识时大脑是僵化的，思维是停滞的，是在跟着老师的思路前进，是在百般引导之下努力得出一致的结论；我们必须要相信，学生思维的能量是巨大的，学生的思维能力只有在实践中才能得到发展和提升。但是，问题的关键在于，如何设置问题，如何高效组织课堂，如何激发他们的思维，这是教师的重任。

3、积累素材环节实现了审美鉴赏与创造：在合作探究环节结束之后，要求课后请以“桑地亚哥，我想对你说”为题，写一篇不少于800字的文章。这个环节可以视为在思维发展与提升基础之上的审美鉴赏与创造，是读者和文章主人公的一个对话，是现实和虚拟的一次穿越交汇，它可以是一曲美好人性的颂歌，也可以是对困境中的抗争的理性思索，还可以是人生就是一场悲剧的哀叹，又可以是对“一个老人、一片海、一个世界”的宏大观照……直面文本，就是直面自我的心灵，直面自我的生命。语文，不止是知识语文，还是情感语文、生命语文。

胡老师的《老人与海》一课真的很棒，这是一场可见的学习，是真正的生本课堂。不过，我觉得有一个美中不足的地方，在分析大量的内心独白的作用时，胡老师在总结时仅仅停留在了学生的认识层面，认为大量的内心独白真实地再现了老人的思想和感受，表现了老人的孤独、善良、乐观和坚韧。这个疑难点的分析是有些许的片面化的，即使抛开应试色彩的格式化分析来看，老人大量的内心独白是闪烁着深邃丰富的哲理光彩的，我们完全可以说这些理性之光支配了老人的行动，老人在抗争的过程中也有矛盾和挣扎，这正是人性的常态，这也是对小说主题的丰富和深化。

“石头”理论引领下的一节课

浙江师范大学教育学院童志斌老师应邀前来作课《师说》，这是一节别开生面的文言文课堂，和传统的文言文学习方法有很大不同，我姑且把它称作——“石头”理论引领下的一节课。

童老师一上来了解学情的方法很特别，问了五个问题：认为文言文学习很重要的请举手，认为文言文学习比较满意的请举手，认为学习一篇文言文很有意思的请举手，认为《师说》很有意思的请举手，很喜欢《师说》的请举手。呵呵，举手的同学越来越少，认为《师说》很有意思的有8位同学，很喜欢《师说》的么，有1位同学。有没有觉得心情一片哗然？不敢相信这是真的现实吧？他们认为学习文言文很重要，心里却觉得没有意思，并不喜欢，为什么？这让我们不得不反思，文言文究竟应该怎样上课？文言文教学应该教什才能使学生获得阅读的美感和兴趣？我们传统的文言文课堂显然是关注文言现象过多，关注文字力量过少。这在童老师的下一个问题中很快得到了印证，童老师出示了《鸿门宴》的一个片段，问道，同学们学过了《鸿门宴》，脑子里留下多少印记呢？学生们纷纷回答“大王来何操是宾语前置”“乃令张良留谢，谢是古今异义”童老师很幽默地说，这一些现象《师说》里面也有哦！引得学生笑声一片。

当然也有同学说，《鸿门宴》的故事和人物很有意思，童老师顺势引入《鸿门宴》里的很多文字表达效果也很有意思，能够传达历史上的真实场景，你有对语言文字的敏感度吗？学生在童老师的引导下找出了“欲献项王”的“献”和“欲与亚父”的“与”，“献”和“与”在张良为刘邦“献之”的时候又转化为“奉”和“献”，并体会到其中蕴含的情境感和文化感。童老师指出，对文言文中语法现象的过度关注使我们丧失了对语言文字的审美敏感度，他引入了托尔斯泰的日记来说明这个问题，“如果许多人的复杂的一生都是无意识地从此过去，那就如同这一生根本没有存在过”——“为了恢复对生活的感觉，为了感觉到事物，为了使石头成为石头，存在着一种名为艺术的东西。”我们只有保持对语言文字的敏感度，才能让石头成为石头。

在接下来的课堂里，童老师一直在引领同学们体味“石头”，首先是朗读《师说》第二段，读出“嗟乎”的情感和语气词“也、矣、焉、乎“的价值，从字句中抓住声音节奏，从声音节奏中抓住作者的情趣、气势或神韵。童老师认为文言文里的虚字是极为重要的“石头”，古文讲究声音，原不全在虚字上面，但虚字最为重要，声音节奏在科学文里可不深究，在文学文里却是一个最主要的成分，犹如说话的时候，情感表现于文字意义的少，表现于语言腔调的多是一个道理。而这个道理，如果用今语来比较印证，当更能透彻理解。他要求大家删掉第二段中的所有虚字来朗读一下，那么韩愈的文章就变成了这个样子：“师道不传久，欲人无惑难，古圣人，其出人远，从师问；……”呵呵，同学们哄堂大笑，显然这样的课文是怎么也读不下去的，太没有味道了。那么，韩愈为什么要在前两段使用这么多的虚词，后两段却极少使用虚词呢？童老师结合柳宗元《答韦中立论师道书》和尾段做了时代背景的深度分析，我们听者感慨，由“文言虚字”这一石头观照全文宗旨，甚是巧妙！

童老师的下一个“石头”是“学和“习”、“受”和“授”。唉，按照童老师的标准，我觉得自己也成为一个语言敏感度不好的人了，《师说》这篇课文也讲过多遍了，却从来没有发现过文中有这如许多的“学”和“习”——石头，这一定是石头。列举几句，大家看看能否体味到“石头”的妙处：古之学者必有师；今之众人，其下圣人也远矣，而耻学于师；彼童子之师，授之书而习其句读者；小学而大遗；六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。那么，“学”和“习”究竟有什么不同呢？这是激疑激趣所在，同学们结合语境展开了热烈的讨论，认为这两个字的使用正是炼字炼句处，“学”应该偏重高层次的知识学问的学习，“习”则偏重技能实践的练习。课堂实践充分证明，学生的能量是巨大的，就看教师能不能提供契机和舞台。下面就是童老师的精彩拔高之处了，他引入“学”和“习”的字源演变，从甲骨文到小篆到楷体，“学”从臼从爻从冖从子，以臼、爻、冖、子结构，寓意上面(前人)对变化(规律)的磋磨(沉淀)，孩子在下面稳定的建筑物里得到学习与成长；“习”从羽从白，数飞也，本义即小鸟反复地试飞。童老师此举乃是非我莫属之事，同时也是教材、教师和学生之间的交叉点，又带领学生进行了一场文化之旅。

关于“受”和“授”，在名篇名句默写中学生总是记不住是通假，回回写错。“师者，所以传道受业解惑也”和“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”两句中的“受”和“授”究竟有什么讲究？为什么要通假呢？不通假不行吗？这个“石头”就是要同学们学以致用了。童老师出示了“受”的字源演变和“授”的小篆体 ，“受”从爪从冖从又(右手)，甲骨文字形象两手中间有一只舟，表示传递东西，本义是接受、承受。在先前体味“学”和“习”的“石头“的基础上，同学们从两个字的形体上入手，又结合韩愈表达观点的语境，竟能然体会到“受”传递的是一种抽象的思想，强调的是一种潜移默化的影响，而“授”多了一个偏旁，传递的是有形的具体的物品，强调手把手地教给基本的知识，同学们真是了不起！到此时我们又惊喜的发现，童老师的这两组“石头”是互相呼应的关系，“受”对应的是“学”，“授”对应的是“习”；这两组“石头”分别呈现给我们两种老师，一种是“童子之师”、“知识之师”，一种是“学问之师”、“人生之师”。韩愈“说师”，深意本在其中！

在后来的互动环节，关于“文言文教学教什么”的问题，童老师提出了八字真言：放过、分离、突出、深入。他指出，关注文言现象不及关注文字力量，文言字词的精细把握和阅读是两码事，文言文的“语言锤炼”处和“章法考究”处是应当突出关注的，文言文的言志载道和文化底蕴则是应当深入解读领会的。在后期讲座《回归文本的语辞世界》中，童老师认为文言文是中国传统文化的载体，在文言文中，“文言”“文章”“文学”和“文化”，一体四面，相辅相成。作者经由文言表达，写成文章、文学作品来传达文化，读者就应当经由文言表达、文章、文学阅读来领略文化。那么，文言文学习的过程就不应该是一个仅仅关注文言现象的过程，还应该是一个欣赏“文学”、领略“文化”的过程，更何况，作为古代汉语书面语的“文言”，本身就是传统文化的组成部分。由此推出，文言文教学的着力点，是引导和帮助学生通过“章法考究处、炼字炼句处”具体地把握作者的“所言志、所载道”。

培训时间很短，却犹如一场精神的盛宴，撞击着习以为常的平庸；又如一泉叮咚的清流，流过荒芜的心田。平庸不堪其羞，荒芜不甘此态，虽不能至，然心向往之。语文天生颜值担当、内蕴深厚，语文人更当任重而道远，唯其日新、日日新、又日新，方能景行行止！

研修心得2

他山之石  可以攻玉

河南省襄城高中  姜杨玮

这次培训学习在不知不觉已过了半个多月了。在这些天里，有着充实，有着快乐，也有紧张忙碌之后的想家!尽管不适应、困惑、疲惫，但常常还是能感觉到紧张后的充实和快乐!说实话我本身就是抱着求真向上的态度来参加此次培训的，既然来到这里，就应该克服困难，珍惜机会，学有所获。

学习的每一天，我都被这些专家名师吸引着，推动着：每两个小时的课程，他们从来不会降低质量，缩短课堂时间一分钟。他们的人格魅力和敬业精神深深地打动着我，感染着我。我为我能来培训而庆幸，我为我在培训班结识这些专家型的教师而感到庆幸，我为我是他们的学生而产生了骄傲感。所以我用眼睛关注着他们，我用笔记录着他们，我用心采撷着他们。

这次给我们授课的教师全是 “精英中的精英”。这些老师学历高、经验足，每个人都有特长之处。他们的课堂全面、细致，有对教材的精彩解读和分析、有课堂实录、还有耐人寻味无穷的经验之谈。每天能倾听他们对教学的理解，感悟他们的思想方法，让我感觉到不是一种学习，而是一种享受。在学习中常常能带给我思想上的洗礼、理念的革新。

“有思想，有文化，有情感，有艺术的教师是大师。”大师的分析总是充满灵动与启示;大师的课堂总是充满了智慧与情趣。给我们这些学员授课的专家、教授中，基本都是大师。他们全身闪耀着大师的光环，却无法因这耀眼的光环而遮挡住自身的才华、探索求知的的渴望。我想这每一位让我心生仰慕之情的大师，一定是因为永无止境的学习才能使他们登上这教育的巅峰。他们的成就激励着我们，激励着我们这一群在中学教学的道路上跋涉的学员们。也许走在庞大的教师队伍中，你根本不会认为她是一位卓有成就的特级教师。第一次上课她和我们一道分享她的成长历程，两个小时的课程中，她一直在主讲台上来回走动，一会儿板书，一会儿指点批画，一会儿唱，看那个样子，真想一股脑儿的把她的存储倾倒给我们，与我们共享。看着她，温暖又舒适，与这样的特级教师在一起，怎会不是一种惬意的的享受。这些天聆听着他们丰富的教育教学实践，享受着高层次的理念讲座，一次次震撼着我的心灵。在与各位专家、教授的思维碰撞中，我们的思想得到了升华，理念得到了提升，能成为他们的学生真是我们这一批学员的幸运。我们的人生也许与特级、专家无缘，但我们可以因为他们的引领在追寻中学教学的征程中更有活力，更有收获。我坚信!

“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”古人寥寥数语就将学习的重要性高度地概括出来了。学习的过程好比那未经加工的瑕玉，经过一番精雕细刻之后，呈现出一具工艺品应具有的高贵与典雅。同样的，面对这场深刻而全方位的新课程改革、日益复杂的学生思想道德，很多时候仍让我有些雾里看花，无所适从，从而使我觉得我很需要学习，而此次骨干教师培训学习，犹如为我打开了一扇门，拨云见日，使我以前的困惑豁然开朗。

在此之前，我曾出去培训过几次，而这次不同的是培训中我主动去思考、去领悟。心灵经历了忐忑、探索、喜悦。一路走来，专家、名师的讲座虽然我不能做到照单全收，但他们先进的教育理念、独到的教学思想、对我今后的教育教学工作起着引领和导向作用。这次培训之后，更增添了我努力使自己成为科研型教师的信心。

一、教师要进行知识的更新

“知识也有保质期。”作为教师，实践经验是财富，同时也可能是羁伴。因为过多的实践经验有时会阻碍教师对新知识的接受，也能一时地掩盖教师新知识的不足，久而久之，势必造成教师知识的缺乏。缺乏知识的教师，仅靠点旧有的教学经验，自然会导致各种能力的下降甚至是缺失，这时旧有的教学经验就成了阻碍教师教学能力的发展和提高的障碍。所以，对于这种学习、培训，对于一个教师来说，是很有必要的，是很有价值的。

二、在教学活动中，教师要当好组织者

教师要充分相信学生，信任学生完全有学习的能力。应变把机会交给学生，俯下身子看学生的生活，平等参与学生的研究。教师把探究的机会交给学生，学生就能充分展示自己学习的方法和过程，教师也就可以自如地开展教学活动。新课程实施的灵活性大，让教师觉得难以驾驭教学的行为，课堂教学中表现为过多的焦虑和不安。那么，怎样调动学生的“思维参与”呢?应当创设情景，巧妙地提出问题，引发学生心理的认知冲突，使学生处于一种“心求通而未得，口欲言而弗能”的状态。为此，教师要多给学生做、说的机会，让他们讨论、质疑、交流，围绕某一个问题展开辩论。这样，学生自然就会兴奋，参与的积极性也就会高起来，他们的才智就会得到大大的提高和发展。

在这次培训中，专家们就为我们设计了如下课型，让我们去感悟：

1、案例式：主要作法是(1)对教学目标进行分解，把教学目标分解成若干子目标，使目标具体化，从子目标中选取权重较大者作为重点研究对象。(2)依据教学目标设计案例，设计案例时，要做到用案例引入新课，用案例说明观点，用案例引发学员的认识冲突，从而引导学员对问题进行研究和争论。(3)对案例进行研讨，通过研讨，学员对所学习的理论加以认证，持异议者用自己设计的案例加以反驳。(4)对学习进行总结，通过总结，写出个人心得，把经验上升为理论，用此指导今后的工作。

2、自学互助式：主要作法是(1)把学员在学习与研究中所遇到的典型问题，以讨论提纲的形式下发给学员，学员对自己感兴趣的问题进行准备。(2)由培训教师组织学员论坛，学员在座谈会上对各自观点进行交流。(3)经过研讨，对达到共识的东西进行总结，对持异议的东西，留作下一步研究。

3、专家辅导式：对于大家关心的中学语文教学的热点、重点、难点问题，请有名的专家学者进行专题辅导，专题辅导以讲授为主，同时辅之以案例教学，研讨等形式。

4、观摩实习式：听了四位名师老师语文观摩教学课，下午进行分组点评，而后听了教授的分析，我茅塞顿开，教授为我们介绍了他们的研究成果——以高效为载体的校本教学研修。他的讲座使我明白：可以以课例为载体，通过“教学设计——课堂观察——反馈”这样的流程展开研究。让我们深入理会了这种研究的开展。

　　回顾我平时的教研活动，也经常听、评公开课，但从来都是不同水平，不同教龄的老师做着同样的事情，评课时也是大家泛泛而谈，这种局面难以让不同类的老师在教研活动中受益。要想使教研活动突破经验层面的局限，深入地开展下去，课堂观察技术与诊断就显得尤为重要。有这样一位老师说过“教师大半辈子生活在课堂中，如果缺乏对课堂的观察与反思意识，缺乏对教育教学的观察与思考意识，那么他就很难实现专业的提升。观察课堂，保持思想，这是我们走向自我、走向名师、走向大师的重要一步”。

　　三、思想认识得到了明显的提高，灵魂得到了净化

这十几年的教学生涯，让我已慢慢感觉到对职业倦怠，我已不知道从什么时候开始，自己变的除了爱抱怨，还是抱怨。抄不完笔记，频繁的检查，刻薄的制度，一项又一项的任务以及家长的难缠，学生的厌学，领导的不理解等等。都是那么沉重，沉重得令人窒息。我早已像一台机器，不再有灵感。把教师当成了一种职业，一种谋生的职业。对工作有的是厌倦之意，不平之心，黯淡之境。但通过了这几天的培训，让我能以更宽阔的视野去看待我们的教育工作，让我学到了更多提高自身素质和教育教学水平的方法和捷径。“爱”是教育永恒的主题，我知道了怎样更好地去爱我的学生，怎样让我的学生在更好的环境下健康的成长。

四、加强专业文化学习，做一专多能的教师

要想给学生一滴水，教师就必须具备一桶水。这十天来辅导专家讲的课就充分印证了这句话。他们用渊博的科学文化知识旁征博引给学员们讲述深奥的理论知识，讲得通俗易懂，让我深受启发。我面对的是一群对知识充满渴求的孩子，将他们教育好是我的责任和义务。就像心里亮起了一盏明灯，通过各个方面的学习，让我更体会到学习的重要性，只有不断的学习，不断的提升。不断加强修养才能胜任教育这项工作。

这次培训内容丰富，学术水平高，充溢着对新课程理念的深刻阐释，充满了教育智慧，使我开阔了眼界。虽不能说通过短短几天的培训就会立竿见影，但却也有许多顿悟。身为教师，要把握新课改的动态、要了解新理念的内涵、要掌握学生的认知发展规律，要在教学实践中不断地学习，不断地反思，不断地研究，厚实自己的底蕴，以适应社会发展的需要，适应教育改革的步伐。在今后的教育教学实践中，我将静下心来采他山之玉，纳百家之长，慢慢地走，慢慢地教，在教中学，在教中研，在教和研中走出自己的一路风彩，求得师生的共同发展，求得教学质量的稳步提高。在这里，我突然感到自己身上的压力变大了。要想不被淘汰出局，要想最终成为一名合格的骨干教师，就要不断更新自己，努力提高自身的业务素质、理论水平、教育科研能力、课堂教学能力等。这就需要今后自己付出更多的时间和精力，努力学习各种教育理论，勇于到课堂中去实践，相信只要通过自己不懈的努力，一定会有所收获。